米諾托(Minotaure) 和超現實主義
米諾托(Minotaure)的形象和概念正好符合超現實主義理念的訴求:他/牠牠是現實世界不可能存在的生物,他/牠是出自帕希菲喪失理智和內在衝動的結晶,他/牠半人半獸,永遠處在人性與獸性、理性與內在驅力的衝突和爭扎中。這種二元對立,超現實主義者在二十世紀初以佛洛依德為中心的精神分析學派得到啟發並以此為他們文學和藝術創作的理念基礎。
米諾托(Minotaure)的形象和概念正好符合超現實主義理念的訴求:他/牠牠是現實世界不可能存在的生物,他/牠是出自帕希菲喪失理智和內在衝動的結晶,他/牠半人半獸,永遠處在人性與獸性、理性與內在驅力的衝突和爭扎中。這種二元對立,超現實主義者在二十世紀初以佛洛依德為中心的精神分析學派得到啟發並以此為他們文學和藝術創作的理念基礎。
巴薩諾作品的特殊性還在於常以當代的一般生活世俗場景、人物和牧歌式風景為背景來描繪聖經題材,以使聖經和一般人民更為貼近。他也善於寫實描繪動物並以此聞名;此外,他也喜愛描繪夜景並使用人為照明光線來給予畫面一種特殊的氛圍效果,這類作品也是巴薩諾當時特別受歡迎的畫作。
尼安德塔人,人類最早的藝術家?(Néandertal , premier artiste de l’humanité ?)是這部記錄片的片名。將這件由尼安德塔人所做的臉面石塊視為「藝術」是一個具挑戰性的觀點,因為傳統既定對尼安德塔人的觀點認為他們在各方面遠遠落後智人,若是他們能做出任何需要高度認知能力的東西,那也是受了智人的影響。